本片是德国新电影运动的代表人物、视频著名导演赫佐格为纪念他那位举世闻名、视频而又充满争议的老友克劳斯·金斯基所拍摄的纪录片。在本片中,观众可以随着赫佐格重返昔日两人合作过的电影场景,采访相关人士,也有当年留下的许多珍贵的镜头。
本片是德国新电影运动的代表人物、视频著名导演赫佐格为纪念他那位举世闻名、视频而又充满争议的老友克劳斯·金斯基所拍摄的纪录片。在本片中,观众可以随着赫佐格重返昔日两人合作过的电影场景,采访相关人士,也有当年留下的许多珍贵的镜头。
回复 :Based on the 13th Century Borneo sacrificial rituals, “Curse of the Totem” tells the story of Dr. Sani who goes in search of his wife, who disappeared on a genealogy expedition to study the ancient mythical legend of Jerunei ‘Burial Poles of the indigenous Melanau tribe in Borneo.Burial poles mark burial still exist today as gravestones, marking the loss of other human lives that were sacrificed on behalf of prosperous nobility. Human sacrifice was outlawed in Sarawak Province in the 18th Century.Combing through the Borneo jungle for answers, each member of Dr. Sani’s team experiences inexplicable hallucinations, malicious disturbances and eventually are haunted by unexplained spirits of the dead. Things take a turn for the worse when one of them is completely possessed by evil forces.
回复 :根据莎宾娜·库格勒自传《来自石器时代的女孩》改编莎宾娜·库格勒五岁时,随着从事语言研究和传教的父亲,来到西巴布亚原始森林深处「失落的峡谷」中,一个至今还停留在石器时代、传说中的食人族部落。这个金发小姑娘对热带丛林一见钟情。她学习狩猎、攀爬,在鳄鱼出没的河里游泳。她会用弓箭射杀毒蜘蛛,不用火柴就能生火。她吃的是烤昆虫,而不是炸薯条;嘴巴里嚼的不是口香糖,而是蝙蝠翅膀。她认识到,大自然有时是多?残酷,人与人之间的仇恨又意味着什么。曾经是食人族的法虞部落,所有的过失都必须用死来偿还,但正是在这样的一个部落,莎宾娜赢得了很多兄弟姐妹。十七岁,莎宾娜˙库格勒被送回瑞士一间寄宿学校就读。这如同一次可怕的切割,「在这里我才学会害怕,」置身现代城市,她必须重新学习如何购物、如何向人问候、如何穿越马路……。如今,她似乎完全适应了,甚至已成为文明社会所谓的经济学家。但她却思乡情切,对丛林深处的家的渴望,不停烧灼着她,她开始问自己:我到底是谁,是法虞人?还是欧洲人?什么是文明?原始的定义又如何?这是一个文明人进入原始部落的故事,也是一个原始人进入文明世界的故事。作者用她独特的生命经验与故事,为我们对文化的想像插上了翅膀,让我们对现代生活有了更多的检视角度。中字及DL http://site.douban.com/widget/notes/6420263/note/197062910/卜乙细路美:专注于童影的豆瓣小站
回复 :木讷的酱油被生性风流又好赌的阿宽带着去学校把妹,阿宽凭借着其帅气的外表和不凡的谈吐已经完全俘获阿紫的心,却不曾想遇到有能够看到别人未来能力的美院学生菜心。菜心将计就计将阿宽带到画室当模特,搅黄了阿宽的把妹计划。阿宽准备报复菜心,却不曾想又被菜心识破,菜心将阿宽和酱油引到背着自己劈腿的男友阿伟那里,一箭双雕的引阿宽和阿伟走入自己所设计的陷阱。但这个过程中却看到酱油奋不顾身的救自己。